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山西师老师的原创博客

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关于我

师宏生:笔名 独山、真情歌手等。我是一名生命探险的真情歌手,将会为每一位珍贵的生命送去不尽的温馨和激情,我是一位直面生死的心灵医生,必将毫不吝啬的解剖人类的病灶并下大剂量给予调治,我是一个爱教的信奉者和拓荒者,力图为尊贵的人类献上我的悲愿和智慧。本博主爱好广泛,兴趣多样,信守豁达开阔、敦厚谦卑、动静如一、追寻辽远的观念。愿广交各路才俊和善美之人,共同营造丰富多采人生,了悟幸福之根源,直达人类尊贵、和谐与自由之智慧彼岸。

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青春的高地【长篇小说】之一(原创)  

2012-11-06 10:38:22|  分类: 长篇小说 |  标签: |举报 |字号 订阅

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         “在人的一生中,其实仰望也需要一种自我认同和敬畏的自觉,这种自觉来自于自我内心的渴求与亲近感,不是随便一个人就可以让我仰望的。随大流式的所谓景仰或说仰望只能算是一种内心空虚、失落甚至恐惧的伪饰,跟庄严、神圣与希望无缘。仰望是一种自省、欣慰、向上和感同身受的优美状态,是一个自称为活物的生命的精神性追寻的象征,是一种超越现实生存的心灵世界充盈丰富的佐证。
        当我期待着某个并不遥远的亲人和朋友的一个电话、一声问候、一个消息时,那种无以言状的激动、发自肺腑的思念以及渴慕得到慰籍的急切都无一例外地成为我生活的真切点缀。然而,这离仰望还有着遥远的距离。这种期待是针对自我现实景况有所缺憾的安慰与寄托,不具备超脱的品质。仰望的对象比这要高贵、纯净、深远得多。 

当然,仰望的对象在每个人的心里也有高下之别,轻重之分,因此,就有了姿态的不同。高、重者,离我们最远,即生高不可攀,重不及得之惑 ,反倒搁置或疏远起来;下、轻者,由于能够听到声音,看到容貌,可以更亲近的感觉和对话,反而显得亲切、随和与自觉起来。其实,既为景仰的对象,就应无此分别之心,平等对待,一视同仁反倒坦然了许多,然,我们却是凡俗之躯,免不了生出此类枝节和烦恼的......

 中国文化本来就有虚实相生,高山与流水相伴的美学韵致与优秀传统,我们只有将传统文化和时代精神紧密联系起来,更好地结合在一起,才能作出属于我们自己的对于人类的最美好的、最普世的贡献来......

仰望巍峨的高山峻岭,我会不由自主地感到自己的渺小而却步;举目辽远无垠的星空,我当清醒而自觉地探究沧桑人事背后的真宰;面对澎湃汹涌的江河,我将连做一叶扁舟的勇气都丧失殆尽而黯然伤神。只有站在爱的基础地上,我才能感到心的宁静和身的确在......

      

 仰望的姿态就是人生在世的品牌,就是辨识自身高下的坐标,就是个体生命智性生活的品质,就是人以群分的尺度,就是人的精神世界丰富与贫乏、灵魂之域飞升与坠落的本质性显示器。你尽可以以此为准绳衡量自己的生活质量与人生来世一遭的境界与生命的意义。”

      

         海滨大厦座落在距离大海只有不足一千米的山洼的开口处,两面环山,楼前是通往市区的一条并不起眼的山间公路。站在这座大厦的面前,他心潮起伏,久久难以平静。因为他的直觉在提醒他——在走出这座大楼之后将会发生些什么。

        师乾带着这篇题为《仰望的姿态》的哲理性散文走进青岛海边的这座大楼,参加一个全国性函授班的文学讲座。

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